子规：布谷鸟，又称“杜鹃”。啼声哀切，又名“杜宇”。

杨花：柳絮。如同浮萍，是漂泊无依的形象。“无情有思”的杨花在愁人的眼中“点点是离人泪”。七下P80“杨花榆荚无才思”中的杨花也是指柳絮。

明月：古诗中多借明月抒发思乡怀人之情。例如：（1）三五二八时，千里与君同。（鲍照《玩月城西门廨中》）；（2）露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）；（3）明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（晏殊《蝶恋花》）；（4）但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）。婵娟：本意指女子姿态美好的样子，这里指月亮。“千里共婵娟”。九下P55

桑梓：家乡。古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。九上P

2.荷花P27

别称“菡萏”，芙蕖、溪客、碧环、玉环、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏(未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖)、水芝、水华、水芸、水旦等。藕花（八上P）

3.古代常见法人敬辞和谦辞。P31

古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者是尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。

4.关于朋友的典故、诗词。P34

伯牙绝弦：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。——《吕氏春秋·本味》

割席断交：管宁①、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者②，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐③，曰："子非吾友也！"——《世说新语·德行》

5.年龄P50

弱子：幼儿，小孩八上P

始龀：刚刚换牙，指七八岁八上P

丈夫之冠：古时男子二十岁时行冠礼，表示成年。九下P

而立之年：三十岁不惑：四十岁

知天命：五十岁耳顺：六十从心所欲：七十

*发：老人；垂髫：小孩八下P54

斑白：老人。八下P57

耄老：年老。语出《礼记·曲礼》上：“八九十曰耄。”九下P53

6.《论语》相关文化常识P50

儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把他与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

孔子（前—前），名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）

人，春秋末期思想家、*治家、教育家。儒家学说的创始人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。

出自于《论语》的成语：“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。

子：古时对男子的尊称。

7.中国传统节日P64

九日：指阴历九月九日重阳节。古人有重阳登高、饮酒、赏菊的风俗。

8.狼相关成语P

狼狈为奸、狼奔豕突、如狼似虎、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼子野心、*哭狼嚎、引狼入室。

9.牛郎织女相关诗词P

10.《列子》相关文化常识P

《列子》，列御寇著，今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。

七下

11.中国古代星宿P11

斗、牛，星宿名，借指天空。

文曲星：就是迷信的说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好，能高中做大官的人，都是文曲星下凡。九上P

星宿：我国古代指星座，共分二十八宿。

天狼：星名。传说天狼星是“主侵掠”（《晋书·天文志》）九下56

12.自称、爱称和敬称。P23

孤：古时王侯的自称。

卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妻间也以“卿”为爱称。

大兄：对朋友辈的敬称。

13.史家著作P23

《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共年间的史事。司马光（—），字君实，陕州夏县（今属山西）人，北宋*治家、史学家。

《史记》，是我国第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远的影响。记述了从传说中的*帝到汉武帝共三千余年的史事，全书共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。司马迁（约前—？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉历史学家。八上

《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学著作。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。九下P

14.古代官名P23

博士：专掌经学传授的学官。

15.经P23

指儒家经典，《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等

16.爱国诗词P47

屈原：《离骚》《国殇》《涉江》

杜甫：《前出塞》九首、《后出塞》五首、《春望》、《秦州杂诗》二十首、《闻官*收河南河北》等

陆游：《金错刀行》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》二首、《十一月四日风雨大作》、《追感往事》五首、《示儿》、《诉衷情》（当年万里觅封侯）等。

辛弃疾：《水龙吟》（渡江天马南来）、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）、《南乡子·登京口北固亭有怀》等。

文天祥：《过零丁洋》、《金陵驿》二首、《正气歌》等

17.文言文文体—铭、说。P95

铭：古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。例如《陋室铭》。

这种文体一般是用韵的,内容大多数简短,特别是刻于器物上申鉴戒的铭文,铭文常由生活中一些小事上升到对生活的哲理性认识,言简意赅,雅俗共赏.文字短小精悍却构思精巧,内容朴素而义理深邃,形式活泼且易诵易记,对我们观察生活、思考生活、表现生活有很大的启示,很值得我们反复阅读、玩味.铭不仅是古文字研究的内容；而且有着十分重要的史料价值,对历史研究意义重大.多记载当时君主的功过以及当时社会的方面如交易,律法,祭祀等铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字。

说：古文的一种文体.与现在的杂文大体近似,是议论文的一个分支.它的主要特点是：一．内容大多是一事一议,也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,常具有以小见大的特点.二．形式上表现为叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙生,所以核心是议.例如韩愈《马说》（八下P）和周敦颐《爱莲说》。

除此之外还有记《岳阳楼记》九上P44、序，例如《送东阳马升序》九下P52；表；书《答谢中书书》等。

18.菊牡丹莲等花P96

菊：花之隐逸者也。

牡丹：花之富贵者也。

莲：花之君子者也。别称别称“菡萏”（七上P27）“藕花”（八上P）。

19.岱宗P

指泰山。在八上P有详细介绍，是“五岳独尊”。中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。分别是东岳泰山（海拔米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔0.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1.71米，位于河南省郑州市登封市）。五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。

20.表示房屋的词P

斋：书屋名，例如蒲松龄书屋“聊斋”、杨万里书屋“诚斋”，“秋爽斋”（贾探春的住处，九上P）

堂：高大的房子旧时官吏审案办事的地方也被称作堂，例如“天子坐明堂”（七下P42）“正堂，官府治事的大堂”（八下P21）

宇：房屋，例如“柴门何萧条，狐兔翔我宇”。八上P70

轩榭：轩，有窗户的廊子或小屋；榭，建筑在台上的房屋。八上P

八上

21.古代关于“信”的名言和故事。P47

轻诺必寡信。（《老子》六十三章）

无传其信，虽危不动，贞信以昭，其乃得人。（《逸周书·大戒》）

志不强者，智不达。言不信者，行不果。（《墨子·修身》）

儒有不宝金玉，而忠信以为宝。（《礼记·儒行》）

人倍（违背）信则名不达。（刘向《说苑·谈丛》）

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。（卢照邻《中和乐九章·总歌第九》）

三杯吐然诺，五岳倒为轻。（李白《侠客行》）

曾子烹彘：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（选自《韩非子·外储说左上》）

商鞅立木：商鞅令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金。民信之，卒下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。（选自《史记·商鞅列传》）

22.古代时间P52

亭午：正午。日中：正午时分。七上P30

更定：晚上八时左右。更，古代夜间的几十单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。九上P

辰：辰时，相当于上午七时至九时。九上P

申时：相当于下午三时至五时。九上P三更：夜半。九下P67

旦日、明日：第二天。九下P

23.诗歌中常见意象P59

征蓬：飘飞的蓬草，古诗中常用来比喻远行的人。

孤烟：指烽烟。古代边关烽烟多燃烧狼粪，因其烟轻直且不易为风吹散。

长河：指*河。

24.古代官名P59

都护：官名，汉代始置，唐代边疆设有大都护府，其长官称大都护。（九下P再次提到）

*门都尉：守卫*营的将官，职位低于将*。八上P

尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家*事的机关。七上P42

少府：县尉的别称。八下P76丞相：官名。八下P76

虞侯：宋时官僚雇佣的侍从。九上P

中书：官名。九上P

侍郎、侍中、尚书、长史、参*：都是官名。九下P

督：武官名，负责统领都城的警卫部队。九下P

判官：官名，是节度使、观察使一类官吏多的僚属。九下P

博士：博士：专掌经学传授的学官。七下P23

司业、博士：都是学官名。九下P53

25.律诗P61

律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。通常的律诗规定每首八句。每两句成一联，计四联。习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。每首的二三两联（即颔联、颈联）的上下句必须是对偶句。律诗要求全诗通押一个韵，限平声韵；第二、四、六、八押韵，首句可押可不押。一般来说，律诗每句中字平仄音相间，上下句的平仄音相对。此外，也有十句以上的律诗，称“排律”或“长律”。

26.建安七子P70

建安七子，是汉建安年间（—年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文学成就，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

27.古代度量单位P

方：古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。

石：容量单位，十斗为一石。八下P

搭：量词，块。九上P

贯：旧时用绳穿钱，一千个钱为一贯。九上P

锱铢：锱和铢都是古代重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一量。九下P27二十四铢为一两。九下P80

28.阴阳P

阴：山的北面，水的南面。与“阳”相对。

29.《列子》中的寓言故事。P

“歧路亡羊”“詹何钓鱼”“造父学御”“鲍氏之子”“九方皋相马”等。

30.古代指代战争的词。P

烽火：古时边防报警的烟火，借指战事。

烽烟：古代边境敌人入侵时，在烽火台上点起报警的烟火，后泛指战火或战争。九下P5

沙场：战场九下P57

干戈：指战争。干和戈本是两种兵器。

八下

31.归省P2

指出嫁的女儿会娘家看望父母。

32.生旦净末丑P5

老生：戏曲行当之一，扮演中年以上男子。

小旦：扮演年轻女子

小生：扮演年轻男子

小丑：滑稽人物

老旦：老年女子

33.《诗经》P65

先秦时叫做《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。

是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌篇。

《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋比兴。赋诗直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风雅颂赋比兴合称“六义”，是古人对《诗歌》艺术经验的总结。

34.古诗中的雨和花P70

雨：寒雨连江夜入吴，平民送客楚山孤单。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（其一）

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

细雨鱼儿出，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》（其一）

好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断*。——杜牧《清明》

花：逃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——韩愈《榴花》

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》

开花占得春光早，雪缀云装万萼轻。——李绅《北楼樱桃花》

朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。——杜牧《蔷薇花》

暗暗淡淡紫，融融冶冶*。——李商隐《菊》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月*昏。——林逋《山园小梅》

纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》

35.《庄子》P

庄子（约前——前），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇1篇。

36.老人各种称谓P

矜：同“鳏”老而无妻

寡：老而无夫

孤：幼而无父

独：老而无子

废疾：有残疾而不能做事

37.马P

伯乐相马：传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。九方皋，春秋时相马家，人称伯乐。

赤兔马：三国时期吕布的坐骑。

的卢马：刘备的坐骑。额部有白色斑点的马。《三国志·蜀书·先主传》载：刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”，驮他脱险。九下P57

昭陵六骏：唐太宗李世民南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。

孙膑赛马：齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见。齐国将*田忌。

老马识途：春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国。

指鹿为马：秦始皇死后，赵高和李斯专*，赵高做了宰相高职。

王亥驯马：年前的*帝时代，驯养动物的能手王亥。

驽：劣马，跑不快的马。驽钝，比喻才能平庸。

九上

38.《老子》P20

也称《道德经》，道家的主要经典，相传为春秋时期老子所著。

39.朱子P21

即朱熹（1——0），南宋思想家、哲学家、教育家。

40.自强不息的名言、古诗和故事。P40

名言：胜人者有力，自胜者强。——《老子》三十三章

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

古诗：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，——李白《行路难》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

人物：祖逖闻鸡起舞。（祖逖）与司马刘琨俱为司州主簿，情同绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。——《晋书·祖逖传》

范仲淹断齑画粥。（范仲淹）修学时最为贫窭，与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑数十茎醋汁半盂，少入盐，暖而啖之，如此者三年。——彭乘《墨客挥犀》卷三

41.岳阳楼P

岳阳楼，湖南岳阳西门城楼，扼长江，临洞庭。始为三国时吴国都督鲁肃训练水*时构筑的阅兵台。唐开元四年（）在阅兵台旧址建楼。唐宋以后此楼多次重修，现存建筑为清同治六年（）建。

岳阳楼是江南名楼，古往今来，无数文人登临揽胜，留下了许多篇佳作。如李白《与夏十二登岳阳楼》、杜甫《登岳阳楼》、陈与义《登岳阳楼》等。

42.婵娟九下P55

本意指女子姿态美好的样子，这里指月亮。“千里共婵娟”。

43.正史P92

清高宗（乾隆）诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即二十四史。梁启超在《新史学》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。”

44.三皇五帝P94

传说中远古时代的帝王，说法不一。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》，五帝指*帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

45.《易经》P

又称《周易》，是儒家经典之一，其卦辞相传是周文王在狱中所作。

46.正气歌P

南宋抗元将领文天祥在狱中所作，表现了宁死不降的节气，为世所传诵。

47.辰、申P

辰时，相当于上午七时至九时。申时，相当于下午三时至五时。

48.《水浒传》P

是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。作者施耐庵，元末明初小说家。

49.贯P

旧时用绳穿钱，一千个钱为一贯。

50.《儒林外史》P

我国清代的一部长篇小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。吴敬梓（——），字敏轩，号粒民，全椒（今属安徽）人，清代小说家。

51.科举制度及相关知识P

科举制度创自隋唐，明清时期逐渐走向僵化。

进学：明清科举制度，童生经过县考初试，府考复试，再参加由学*主持的院考（道考），考取的列名府县学籍，叫进学，也就成了秀才。又规定每三年举行一次乡试（省一级考试），秀才或监生应试，考中的就是举人。

乡试年：乡试开考的这一年叫做“乡试年”。P

报录人：向考中的人报喜讯的人。

报帖：旧时向升官或考试得中的人家送去的喜报。帖，官府的文书。

亚元：乡试中举，第一名称解元，第二至十名称亚元。

京报连登*甲：科举时代写在喜报上表示祝贺的恭维话，意思是以后还会有会试、殿试连续的捷报。殿试录取进士分三等，叫“三甲”，榜用*纸写，所以称“*甲”。

提名录：这里指同科考中的举人的名册。

房师：科举时代乡试和会试分房阅卷，由各房考官加批后推荐答卷给主考官，考中的人称推荐答卷的房考官为“房师”。

年谊：原指一同考中的人彼此之间的关系。

52.讳P

旧时为了对某人表示尊敬，不直呼其名，叫做“避讳”。讳某，意思是某字应避去。

官讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。九下P35

53.文曲星P

就是迷信的说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好，能高中做大官的人，都是文曲星下凡。

54.星宿P

我国古代指星座，共分二十八宿。

55.世先生、我小老、晚生等谦辞敬辞P

我小老：老人谦称自己。

世先生:对有世交的平辈的敬称。

晚生：后进的人在前辈面前谦称自己。

56.《三国演义》P

我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景，着重叙述了魏、蜀、吴三国的兴衰过程，反映了东汉末年及三国时期*治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。该书结构宏大，情节曲折，塑造了数以百计的人物形象，具有很高的技术成就。作者罗贯中。

57.桑梓P

家乡。古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。

58.冠玉、纶巾、鹤氅等服饰配饰P

冠玉：装饰帽子的美玉。

纶巾：古代用青色丝带做的头巾。

鹤氅：用鸟羽制成的外套。

59.胄P

帝王或贵族的后代。

60.《红楼梦》P

我国古代小说的巅峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。作者曹雪芹（月——约），名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。

61.云鬓P

像云那样的鬓发，形容好看的头发（七上P42也提到）。年轻女子的秀发。

古时常用头发来指代年龄，例如垂髫（小孩），总角（幼年）

62.蓬山、青鸟P

蓬山：神话中海上的仙山。

青鸟：神话中为西王母传信的神鸟。后为信使的代称。

九下

63.烽烟P5

烽烟：古代边境敌人入侵时，在烽火台上点起报警的烟火，后泛指战火或战争。

64.年关P19

旧时指阴历年底。旧时商业往来，年底必须结清欠账，欠债的人过年之难如同过关，所以叫做年关。

65.锱铢P27

锱和铢都是古代重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一量。

二十四铢为一两。九下P80

66.洗三P33

旧俗在婴儿出生后第三天要举行沐浴仪式，会集亲朋好友为婴儿祝福。

67.官讳P35

旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

68.文庙P36

孔庙的别称。唐玄宗开元二十七年（）封孔子为文宣王，所以称孔庙为文宣王庙，明代以后称“文庙”。

69.魏碑P36

南北朝时期北魏、东魏、与西魏石刻书迹的统称，字体结构严密，笔力强劲。

70.《战国策》P49

西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。

71.布衣P50

平民。古代没有官职的人穿麻布衣服，所以称布衣。

72.冠P52

既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发带帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

73.耄老P53

年老。语出《礼记·曲礼》上：“八九十曰耄。”

74.太学P53

我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。

75.天狼P56

星名。传说天狼星是“主侵掠”（《晋书·天文志》）

76.的卢P57

刘备的坐骑。额部有白色斑点的马。《三国志·蜀书·先主传》载：刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”，驮他脱险。

77.蛾眉P58

指女子细长而略弯的眉毛，这里借指女子。

巾帼：古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

须眉：古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

78.神话人物P96

东皇太一：天神。

云中君：云神。

山*：*神。

东君：太阳神。

河伯：河神。

湘君：湘水之神。

湘夫人：传说中尧的女儿、舜的妃子娥皇、女英死后投湘江而死，成为湘水之神，称湘夫人。

大司命：星名，神名，主宰人的生死。

少司命：星名，神名，主宰人的祸福。

79.五子行P

旧时对厨子、戏子、堂子、门子、老妈子的蔑称。从事这些行当的人主要是服侍他人，社会地位低下。一说指戏园子、剃头房子、澡堂子、窑子（妓院）、饭馆子。

80.《左传》P

《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学著作。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。

81.牺牲玉帛P

古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的纯色全体牲畜。玉帛，祭祀用的玉和丝织品。

82.汗青P

古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，所以称之为“汗青”。这里指史册。